O PRIMEIRO NEGRO A SE FORMAR EM HARVARD










Richard Theodore Greener, a native of Philadelphia, became the first African American to graduate from Harvard College.  He later served the United States in diplomatic posts in India and Russia.  Greener lived in Boston and Cambridge as a child and entered Harvard in 1865 and received an A.B. degree from the institution in 1870.  After graduation he was appointed principal of the Male Department at Philadelphia’s Institute for Colored Youth which later became Cheyney University.  Three years later Greener became professor of Mental and Moral Philosophy at the University of South Carolina where he also served as librarian and taught Greek, Mathematics and Constitutional Law.  While there Greener entered the Law School and received an LL.B degree in 1876.
Active in the Republican Party, Greener was appointed United States Consul at Bombay, India in 1898 by President William McKinley.  Later that year he was transferred to Vladivostok, Russia, where he served as commercial agent until 1905.  During his term Greener reported to Washington on the construction of the Tran Siberian Railroad, the rapid growth of the European Russian population in the region, the status of the local Jewish population, and the local impact of China’s Boxer Rebellion in 1900. Recognizing Siberia’s growing importance to United States economic interests, Greener called unsuccessfully for the U.S. State Department to establish a consul-general in Vladivostok.  During the Russo-Japanese War of 1904-05 Greener supervised the evacuation of the Japanese from Sakhalin Island.  In October, 1905 Greener was recalled from Vladivostok.  He retired to Chicago the following year and died there in 1922. 


BIbliotecário poeta ou Poeta bibliotecário





Dudley Randall (January 14, 1914 - August 5, 2000) was an African American poet and poetry publisher from Detroit, Michigan. He founded a publishing company called Broadside Press in 1965, which published many leading African American writers. Randall's most famous poem is "The Ballad of Birmingham", written during the 1960s, about the 1963 bombing of the church Martin Luther King, Jr. belonged to in Birmingham, Alabama. Randall's poetry is characterized by simplicity and realism.
Randall was born on January 14, 1914 in Washington D.C. He was the son of Arthur George Clyde (a Congressional Minister) and Ada Viola (a teacher) Randall. His family moved to Detroit from Washington D.C. in 1920. He married Ruby Hudson in 1935. Then later he married to Mildred Pinckney in 1942, but this marriage dissolved too. In 1957, he married Vivian Spencer.
He developed an interest in poetry during his school years. At the age of thirteen, his very first published poem appeared in the Detroit Free Press. He worked in a foundry of the Ford Motor Company in Dearborn, Michigan from 1932 to 1937. He then worked as a clerk at a Post Office in Detroit from 1938 to 1943. He also served in military during World War II. He was working at a post office while he was attending Wayne State University in Detroit. He earned a Bachelor of Arts degree in English in 1949 from there. He completed his Master’s degree in Library Science at the University of Michigan in 1951. He worked as a librarian at Lincoln University in Jefferson City, Missouri, then at Morgan State College in Baltimore, Maryland. Finally in 1956, he returned to Detroit worked at the Wayne County Federated Library System as head of the reference-inter loan department.
He wrote one of his famous poems, Ballad of Birmingham, in response to the 1963 bombing of a Baptist church in which four girls were killed. Randall established the Broadside Press in 1965. The first collection by the press was Poem Counterpoem (1966). He then published Cities Burning (1968) in response to a riot in Detroit. It was a group of thirteen poems. Another fourteen poems appeared in Love You in 1970, followed by More to Remember in 1971 and After the Killing in 1973. Some of his well-known works are: Ballad of Birmingham, A poet is not a Jukebox, Booker T. and W.E.B., and The Profile on the Pillow.
The composer, Hans Werner Henze, used the words of his poem, Roses and Revolutions, in his 1973 song cycle Voices.
He received a Poet Laureate of the City of Detroit in 1981 by Mayor Coleman Young. He died on August 5, 2000 in Southfield, Michigan.


MOÇA BRANCA E OS ALUNOS


Moça_Branca_e_os_Colégios
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A PRIMEIRA NEGRA PRESIDENTE (A) DA ALA


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Clara Stanton Jones (born May 14, 1913) was the first African American president of American Library Association, serving from 1976 to 1977. She was also appointed the director of the Detroit Public Library (1970–1978), becoming the first African American director of a major city public library in the United States.

Biography

Early life

Clara Stanton Jones was born on May 14, 1913 in St. Louis, Missouri to a close-knit, Catholic family. Her future career and impact in library science almost seemed predestined as she frequented the library at an early age. Jones recalls that she was one of the smallest patrons at the public library near her grandmother's house; she was also among very few black children at that local library. Although Jones had very little interaction with librarians in her young years, she read what interested her and selected her own materials. Her mother, Etta J. Stanton, worked as a school teacher, lecturing at public school systems until her marriage; Since the law did not allow married women to teach in the public school system, she taught in Catholic parochial schools to help support her family, including Clara Jone's endeavor to attend college. Jones' father, Ralph Herbert Stanton, was a manager at the Standard Life Insurance Company. He eventually accepted a position with the Atlanta Life Insurance Company where he worked until his death. Jones grew up in a highly segregated St. Louis neighborhood, but she was not daunted by the assumed, implicit Jim Crow laws; she instead regarded her young life to be privileged with all her primary mentors being African American.

Education

Education and solidarity were heavily emphasized in Jones family; She obtained a well-rounded education even though the St. Louis public school system was completely segregated. She grew up in an entirely African-American world, with black role-models and mentors. In highschool, Jones aspired to become an elementary school teacher, even though her future salary would be slightly below white counterparts. This position would still provide a high standard of living for African Americans at that time because the income gap between white and black teachers was only slight. Jones was the first member of her family to graduate from college. St. Louis was highly segregated, but instead of attending the local, tuition-free teachers college that was designated for black students, Jones attended the Milwaukee State Teacher’s College in 1930; she was inspired by her older brothers’ stories of college life away from home at Marquette University in Milwaukee, Wisconsin. Jones was one of only six black students at the college. She transferred to Spelman College in Atlanta, Georgia, where she majored in English and History and decided to become a librarian instead of a teacher. The president Florence Reed caught notice of Jones' typing skills and offered her a position as a typist with the new Atlanta University Library; the librarians encouraged Jones to pursue a career in librarianship. She was highly receptive to their suggestions as she had already considered this career change. Jones remained in that position until her graduation; she received her Bachelors of Art in 1934 from Spelman and a degree in Library Science in 1938 from the University of Michigan, Ann Arbor.

Career in Library and Information Science

Jones began working in libraries the same year she completed her degree in Library Science. She said that at the beginning of 1938, she worked in libraries at Dillard University, New Orleans, and Southern University, Baton Rouge, Louisiana. Jones spent the remainder of her librarian career at the Detroit Public Library, retiring in 1978 as the director. She was elected the first black president of the American Library Association after she accepted the position as head of the Detroit Public Library.

The Censorship of Racist and Sexist Library Materials
In May 1977, Clara Stanton Jones, acting as president of the American Library Association, responded to the ALA Intellectual Freedom Committee’s (IFC) recommendation to quash the ALA’s “Resolution on Racism and Sexism Awareness” because its language remained unclear. Her response was published in the American Libraries, the official publication of the ALA. Jones opposed the IFC’s proposal, declaring that the resolution required further adjustments and amendments to the language before the committee considers annulment. The IFC feared that the resolution favored censorship as a means to purge library materials of racist and sexist language, and thereby opposing the Library Bill of Rights pledge to sustain access to information and enlightenment despite content, and encourage libraries to challenge censorship.
The ALA made the decision to deliberate the fate of the resolution and report its results at the 1977 Detroit conference. Jones asserted that the resolution did not conflict with the Library Bill of Rights, and instead promoted awareness by encouraging training and outreach programs in the libraries and library schools. In agreement with the Library Bill of Rights, she advocated for more enlightenment, not repression, to combat the effects of racism and sexism in library materials. Jones viewed the resolution as the framework, and not the final solution, for enabling librarians to confront issues that hampered “human freedom”.
“The spirit of the “Resolution on Racism and Sexism Awareness” is not burdened with repression; it is liberating. If the resolution is imperfect, try to make it perfect, but not by destroying it first!” - Clara Stanton Jones.

 Major Achievements

Jones served as the director for Detroit Public Library from 1970 to 1978, becoming the first African American to head a major public library in the United States.
She served as the first black president of the American Library Association in 1976 to 1977. During her presidency, she heavily aided the ALA adoption of a "Resolution on Racism and Sexism Awareness" to encourage librarians to raise the awareness of library patrons and staff to problems of racism and sexism.
She advocated the passing of the "Resolution on Racism and Sexism Awareness" in 1977 despite the ALA's Intellectual Freedom Committee's recommendation to the ALA Executive Board that the resolution be rescinded.
President Jimi Carter appointed Jones as Commissioner to the National Commission on Libraries and Information Science in 1978. She served this post until 1982.
Jones received the Trailblazer Award in 1990 from the Black Caucus of the ALA, the highest award given by BCALA. The award recognizes individuals whose pioneering contributions have been outstanding and unique, and whose efforts have "blazed a trail" in the profession.


Professional Memberships

Jones founded the discussion group, Black Women Stirring the Waters
Black Caucus of the American Library Association
Social Responsibilities Round Table


Selected publications
Jones, C. S. (1974). Library service to the disadvantaged: Means and methods: a session from the 92nd Annual Conference of the American Library Association, Las Vegas, June 24–30, 1973. Phonotape. Development Digest.
Jones, C. (1977). ALA President Views the Racism/Sexism Resolution. American Libraries, 8(5), 244. Retrieved from Academic Search Premier database.
Josey, E. J., & Jones, C. S. (1978). The information society: Issues and answers : American Library Association's Presidential Commission for the 1977 Detroit Annual Conference. London: Oryx Press.
Dowlin, K. E., & Jones, C. S. (1987). How to computerize your community information and referral files. Ballwin, MO: ACTS.
Hernandez, E., Smith, E. M., & Jones, C. S. (1988). Librarians as colleagues across racial lines Strategies for action. Ballwin, Mo: ACTS.
Jones, C. S. (1992). From grassroots Outreach makes it happen. Chicago, Ill.: American Library Association.


Noteworthy Quotations

"Libraries were a part of my life from the very beginning."
"Librarians organize knowledge, information of any kind. We can make it accessible to people."
"Dr. DuBois would say, "Clara, what are you reading now, and what do you think of it?(of something that he had recommended). He really was very inspiring to me."
"When ALA first asked me if I would run for president, I said, "That's the last thing in the world I want to do, conduct a Council meeting with everybody shouting, "Point of order!""
"I really felt in touch with the people in our own race who were the achievers. They came through to us as real people."
"It never dawned on me to doubt my ability as far as race was concerned."







TODO PODEROSO MAZEMBE






Do Le Monde: Mazembe é o orgulho do futebol africano


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Artigo publicado no Le Monde no dia 16.12.10
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Tradução: Xico Malta
Presidente, governador e bilionário. Uma política esportiva inteligente e uma dica de sucesso: Eis a receita que permitiu o clube congolês o Todo Poderoso Mazembe Lubumbashi de ser o primeiro clube africano a disputar a final do Mundial de clubes no sábado contra a Inter de Milão.
Se pela primeira vez não haverá uma final entre Europa e America do Sul, o responsável por isso é o senhor Moise Katumbi Chapwe, presidente do TP Mazembe (os corvos, em Kiswahili). Se fomos procurar uma analogia com algum dirigente dos grandes clubes da Europa, Katumbi seria uma espécie de Silvio Berlusconi (porém menos diabólico), primeiro Ministro da Itália e proprietário do Milan.
Filho de um judeu sefardita que fugiu da Europa nazista e de uma congolesa. Katumbi fez fortuna na pesca, nos transportes e depois nas minas de cobre e cobalto do Katanga, antes de ser triunfalmente eleito governador desta província da Republica Democrática do Congo, em 2007.
Ele investiu consideravelmente no TP Mazembe, o qual ele preside desde o fim dos anos 1990, prometendo desde o início conquistar o troféu da Liga dos Campeões da África.
Conquistou dois (2009 e 2010), trazendo de volta o brilho aos alvinegros, campeões da Copa Africana em 1967 e 1968. Ele está prestes a passar por uma extraordinária proeza: Se tornar campeão mundial de clubes!
O sucesso do TP Mazembe se deve a uma politica muito bem dosada. Katumbi conseguiu segurar alguns bons jogadores que poderiam muito bem estar em algum time da primeira divisão de um campeonato europeu. Ele paga os melhores salários da África (16.000 euros por mes, mais alguns bónus generosos), depositando-os em dia, o que não é bem comum no futebol africano.
A chegada na final em Abu Dabi demonstra que o projeto esportivo vendido aos jogadores para que eles permanecessem no clube não foi em vão. Eles terão a oportunidade de fazerem seus nomes brilharem em uma grande equipe africana ao invés de partirem ainda jovens para um pequeno clube europeu.
O craque do time é o congolês Trésor Mputo, todavia não participou da Copa por estar suspenso por um ano pela FIFA. Motivo: agrediu um arbitro. Na sua ausência, Given Singuluma da Zâmbia ou o congolês Kaluyituka Dioko, autor do segundo gol contra o Internacional , assumem a responsabilidade de conduzir o time à vitória.
O meia direita Narcisse Ekanga dos Camarões, o capitão Pamphile Mihayo ou o goleiro Kidiaba (34 anos) são os outros pilares do TP Mazembe.
Este último, que fez o jogo de sua vida contra os brasileiros, ficou também conhecido por causa de suas comemorações bem originais.
O treinador Lamine Ndiaye chegou em setembro e conseguiu arrumar a defesa que era o ponto fraco da equipe. O Senegalês está obviamente feliz pelo sucesso de seu projeto 100% africano. “Temos um cérebro, dois braços e duas pernas como todo mundo, afirmou o técnico. O futebol africano progrediu muito. Estamos no bom caminho e teremos resultados importantes em um futuro próximo”.
Já no sábado que vem, (hoje), ele poderá entrar no hall dos vencedores da Copa do Mundo da FIFA ao lado de Barcelona, Manchester United e São Paulo FC.

http://blogdobirner.virgula.uol.com.br/2010/12/18/do-le-monde-mazembe-e-o-orgulho-do-futebol-africano/

Fatos pouco conhecidos sobre bibliotecários negros

A idéia desse blog tem mais de dois anos a realização mais de um ano, justamente por não encontrar na internet esse assunto pesquisado e só recentemente descobri no Brasil (um tcc)  mas tb nos EUA em Indiana (uma compilação).
Gosto de saber que existem pessoas interessadas como eu sobre os bibliotecários negros e suas realizações e contribuições para a biblioteconomia !

Essa é a compilação que encontrei na internet.



Little Known Black Librarian Fact

Willian Douglas e as cotas

CARTA ABERTA AO SENADO E AO POVO BRASILEIRO A RESPEITO DAS COTAS NAS UNIVERSIDADES - 18/03/2009

(Resumo da manifestação do Juiz Federal e Professor William Douglas na audiência pública do Senado sobre as cotas nas Universidades).


William Douglas – juiz federal, professor


Prezados concidadãos:

Depois de muito tempo a favor das cotas para a escola pública e contra as raciais, mudei de opinião. Já falei sobre os motivos no artigo “As cotas para negros”, que está disponível em anexo e no meu site. Contudo, sinto-me no dever de trazer mais alguns elementos para o debate.


APRESENTAÇÃO
Inicialmente, peço licença para dar um resumo de minha vida e experiência profissional, que acredito serem indicativos do quanto lido com os temas educação e administração pública, de modo que não sou um “curioso”, mas alguém que convive diariamente com as realidades das quais vou falar. Lido com provas e concursos públicos há 29 anos, e todos os dias defendo o sistema do mérito. Também trago a experiência de 16 anos como juiz federal, função onde sou premiado por produtividade e tenho trabalhos reconhecidos pelo Conselho da Justiça Federal (JusQualitas) e no CNJ (Boas práticas gerenciais - “Comunidade que aprende”). Também sou professor universitário, do Ensino Médio e para Vestibular. Além de Mestre em Direito pela UGF e Pós-graduado em Políticas Públicas e Governo pela UFRJ, já falei para mais de 800.000 pessoas no país, sou autor de mais de 30 livros, com mais de 400.000 exemplares vendidos. Por fim, sou consultor em diversas editoras (Campus/Elsevier, Ediouro, Thomas Nelson Brasil e Impetus). Falo em nome da Fundação Educafro, originado na Igreja Católica, no movimento franciscano, onde sou voluntário. Apesar de ser evangélico, me uni como professor voluntário na EDUCAFRO por ver os resultados da organização.
Sou considerado o maior especialista do país em concursos públicos (ref. Valor Econômico, Jô Soares, Fantástico, Veja, Você SA etc), e foi por causa de meu livro sobre o tema que fui – em 1999 - convidado a ministrar palestras gratuitamente na EDUCAFRO. Desde então, já doei mais de 30.000 livros para alunos negros e carentes e venho ministrando palestras sobre como estudar e fazer provas, nas Unidades Educafro em Santos, São Paulo, São João de Meriti e Rio de Janeiro.
Como disse, mudei de opinião sobre as cotas raciais e tenho certeza que qualquer um que acompanhar os trabalhos do movimento também mudará de opinião. Não é possível conhecer a realidade social atual e não querer medidas vigorosas para corrigir a grave desigualdade social e racial na qual vivemos.


UM BRANCO FALANDO A FAVOR DAS COTAS
Muitos se impressionam com isso, mas a verdade é que o tem não reflete uma guerra de raças: há brancos e negros dos dois lados. Isso é uma questão complexa. Estou certo que há boa fé dos dois lados da questão, a diferença é, talvez, na dose do remédio, ou seja, o quanto seremos tímidos ou corajosos para resolver o problema.


UM PEDIDO DE DESCULPAS
Tenho vários amigos negros, alguns poucos destes são contra as cotas. São a minoria, mas respeito-os. A maior parte deles se incomoda com o estigma que pode haver de que o negro “só chegou aqui por causa das cotas”. É um problema, de fato, pois os racistas (sim, eles são covardes, mas existem) podem dizer isso mesmo. Contudo, os negros que chegaram ao topo são uma minoria diante do percentual de negros do país. As estatísticas mostram que estes negros são verdadeiros heróis que lograram ultrapassar todas os funis e discriminações que o país ainda possui. Heróis que admiro e aos quais peço desculpas por saber que as cotas têm algum lado incômodo.
Contudo, indago: Quantos negros temos no Senado? E no STF? E no STJ? O único desembargador negro que havia no TRF da 2a Região agora é o único Ministro negro do STJ... Quantos promotores e juízes negros nós temos? Quantos vizinhos negros você tem? Quantos negros estão atendendo nos balcões das companhias aéreas? E nos bancos? Quantos você viu no restaurante ontem à noite? E no colégio de seu filho?
A quantidade de negros nas classes A e B, nas gerências e nos altos cargos públicos prova que há algo de muito errado na República. Não que tenha que haver total paridade estatística, mas a situação atual é absurda, intolerável e abaixo da crítica.
Então, para esses heróis negros, peço minhas desculpas. Eu sei que os incomoda a classificação racial (afinal, há séculos ela só serve para fazer o mal); eu sei que o estigma incomoda. Mas finalmente este país vai classificar a raça para suprimir uma injustiça, ao invés de classificar para praticar uma injustiça.
A verdade é que não podemos exigir o heroísmo de todos. Por isso, os negros bem sucedidos vão precisar lidar com isso: todos teremos que fazer concessões. Minha filha tem 7 anos. É uma caucasiana loura e de olhos azuis, que estuda nos melhores colégios e tem acesso a tudo. Um dia ela fará vestibular e terá que concorrer com menos vagas, pois metade delas será para pobres, índios e negros. E eu diria para ela: “Minha filha, querida, desculpe: mas para mudar o país, teremos que fazer concessões e sacrifícios. Não é justo você ser tratada agora igualzinho a outras meninas tão importantes quanto você, mas que até agora não tiveram acesso a tudo o que você tem.”
Este país sofre porque ninguém quer fazer concessões. E, para resolver a questão racial, todos precisaremos fazer alguma. Isso inclui os negros que não precisam das cotas, os filhos da classe alta e média, os que têm medo de fazer mudanças suficientemente radicais para um problema tão radicalmente grande.


OS COTISTAS TÊM DESEMPENHO IGUAL OU MELHOR
Antes da bem sucedida experiência da UERJ com as cotas, que foram renovadas por mais 5 (cinco) anos recentemente, a minha maior preocupação era o desempenho dos cotistas influenciar negativamente a qualidade do ensino. Contudo, vários estudos mostram que os cotistas mantêm notas iguais, ou até melhores, que os não cotistas. E faltam menos às aulas!
Alguns cotistas não agüentam o curso, é fato, e o abandonam. A maior parte da culpa (e da solução) para isso não está neles, mas em nós, no governo, na sociedade e na Universidade: precisamos dar financiamento e acompanhamento. Não basta abrir a porta da Universidade e largar os cotistas à própria sorte.
Contudo, apesar disso, a média mostra que eles conseguem se sair bem. Indago-me por que... e respondo: são pessoas que nunca tiveram nada, oportunidade nenhuma. Basta dar uma pequena brecha, uma pequena chance, que eles se agarram a ela, com esperança, disposição e resultados.
Eles estão conseguindo bons resultados por que demos um pouco. Se dermos um pouco mais, os resultados serão ainda melhores. E cada cotista que se forma altera profundamente o meio onde vive, sua comunidade etc.
Ainda nesse ponto: Mais de 80 Instituições de Ensino Superior já adotaram algum tipo de cota. Não houve nenhuma quebra da qualidade, nem guerra, nem aumento de racismo. O brasileiro tem índole pacífica e, no fundo, deseja justiça social. Não houve nenhuma das tragédias que foram profetizadas por quem é contra as cotas.


A REALIDADE DA DESIGUALDADE – O RACISMO DE FATO NO BRASIL  
A injustiça social nesse país pode ser percebida a olho nu. Como já disse, basta reparar nos restaurantes, nos colégios, nas empresas etc. Só não verá a realidade quem não quiser.
As estatísticas mostram que, apesar de serem metade da população, os negros são 80% dos mais pobres e apenas 20% dos mais ricos; menos de 4% dos gerentes e chefes de empresas são negros, 70% dos que ganham menos de 2 salários-mínimos, e menos de 25% dos que ganham mais de 10 salários mínimos. São apenas algumas estatísticas.
Vivemos um racismo de fato no país e precisamos enfrentá-lo com medidas suficientemente corajosas.
Vivemos uma realidade injusta construída em mais de 300 anos de desigualdade. A forma mais fácil de perpetuar essa desigualdade é, sob o argumento de evitar o racismo, não atacar o problema com vigor necessário. Chega a ser cínico sustentar que não devemos fazer nada para evitar o racismo e simplesmente não alterar uma realidade que é, no momento e escancaradamente, racista. Para acabar o racismo, de fato, precisamos de medidas diretas e veementes.


POR QUE NÃO APENAS AS COTAS SOCIAIS OU PARA A ESCOLA PÚBLICA?
Simples. Porque se reconhecemos que o pobre é discriminado, qualquer que seja sua cor, também temos que reconhecer que o pobre e negro tem uma discriminação a mais. Uma que o rico negro também sofre, aliás. Assim, para um desfavor, uma solução; para dois desfavores, uma solução maior. Eu venho de escola pública: eu fui mais longe que muitos amigos tão bons quanto eu, até melhores. Se me perguntarem os motivos, direi um deles: eu sofri menos discriminação, apesar de ser pobre. Os olhos azuis e a tez branquinha ajudam, é a triste realidade. Por isso, a cota para negros se justifica, em composição com as demais cotas.


NÃO HÁ INCONSTITUCIONALIDADE
O Judiciário já decidiu que a distinção racial para proteger e para corrigir desigualdades anteriores não é injusta, nem ilegal, nem inconstitucional.
O art. 3o da CF e vários exemplos na Constituição (deficientes físicos; micro e pequenas empresas) dão todo o respaldo  para não se acusar as cotas de inconstitucionalidade.

TÍTULO I
Dos Princípios Fundamentais 

Art. 1º A República Federativa do Brasil, formada pela união indissolúvel dos Estados e Municípios e do Distrito Federal, constitui-se em Estado Democrático de Direito e tem como fundamentos:
II - a cidadania;
III - a dignidade da pessoa humana;

Art. 3º Constituem objetivos fundamentais da República Federativa do Brasil:
I - construir uma sociedade livre, justa e solidária; (...)
III - erradicar a pobreza e a marginalização e reduzir as desigualdades sociais e regionais;
IV - promover o bem de todos, sem preconceitos de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminação.


EXISTE RACISMO EVIDENTE E ÀS ESCONDIDAS
O racismo evidente é percebido pelas Estatísticas do IBGE, IPEA etc. Mas há um racismo escamoteado. Eu sei ensinar alguém a passar em uma prova, mas isso não adianta muita coisa em alguns casos. Com alguns empresários já tive a confirmação de que ocorre de fazerem marcação nas provas para eliminar os negros. Eles fazem um pontinho, um “x” nas provas de seleção em empresas privadas, e eliminam o candidato. Nas empresas que não discriminam os negros, os “feios” etc, os percentuais de brancos, pardos e negros são compatíveis com os da população; mas essa não é a regra, basta reparar nas empresas.


QUESTÃO HISTÓRICA E COTAS NOS EUA
Não vou adentrar à discussão da reparação histórica, apesar de ser um debate pertinente. Quero focar na situação atual. Os 300 anos de injustiça e desigualdade criaram uma situação presente, real, imediata. As cotas resolvem um problema atual. Não é nada demais termos 10, 20 ou 30 anos de cotas para compensar uma desigualdade presente, criada por 300 anos de lerdeza e inoperância social suficiente.
Quanto às cotas nos EUA estarem sendo eliminadas, seria honesto reclamar a mesma medida aqui no Brasil se nós já tivéssemos cotas desde a década de 60, como é o caso dos EUA. Depois de 30 anos de cotas nesse país, com financiamento e apoio para os cotistas, eu também acho que as nossas cotas deverão ser extintas. Talvez até antes, mas quando as estatísticas mostrarem uma curva em direção contrária à desigualdade.


MELHORIA DA EDUCAÇÃO
Também acho que a solução ideal é a melhoria da educação. Óbvio!  Contudo, qualquer pai ou mãe de classe média ou alta que tenha colocado seu filho no colégio particular sabe que não podemos esperar quando o assunto é a educação de nossos filhos. Meu pedido é que tenhamos o mesmo respeito com o filho do próximo.
Estamos há 300 anos esperando a educação melhorar, por isso não podemos esperar mais. Precisamos de instrumentos de aceleração da inclusão social.  Este é o PAC para o estudante;
Ao fazermos estas intervenções melhoramos a auto-estima do cotista e de sua família e comunidade. O crescimento pessoal e profissional do cotista possibilita uma irrigação financeira em toda a estrutura onde está inserido; toda a comunidade é afetada positivamente. Ele consome, ele circula, ele se respeita, ele exige respeito e isso acaba afetando até a Avenida Paulista e a Avenida Vieira Souto.


CLASSIFICAR RAÇAS

Para começar, declaro crer que somos uma só raça, a humana, que tem peles multicoloridas: branco, negro, amarelo, vermelho. Contudo, essa percepção não é a social, onde ainda se discrimina o ser humano de pele negra. Seria uma maldade esquecer que os seres humanos com a pele mais escura estão em situação de desigualdade e, sob o pretexto de não ser racista, “lavar as mãos” como fez Pilatos.
Fechar os olhos é perpetuar a discriminação! Discutir que não há raça, que discutir a raça vai gerar isso ou aquilo, e esquecer da realidade social, é privilegiar os debates intelectuais, que respeito e admiro, em desfavor do problema real, social, nas ruas. Feita essa observação, vou me referir à raça negra.
Ontem mesmo uma advogada conversava comigo citando que ela, de tez branca, era “geneticamente mais negra que o Neguinho da Beija-flor, pois ele tem ancestrais holandeses”. Bem, de fato me incomoda discutir classificação de raça; esse incômodo é o menor. O fato é que se pessoas honestas e boas têm dificuldade de estabelecer a raça; os racistas não têm qualquer dificuldade para tanto. Vou citar um aluno meu, do Educafro: “Professor, quando a Polícia começa a bater, ela sabe reconhecer direitinho quem é negro”. Não vejam aqui uma crítica à Polícia, mas apenas aos maus policiais, juízes etc, que discriminam o negro.


FRAUDES, ERROS E ABUSOS
A campanha contra as cotas tem sido desonesta num ponto, qual seja: indicar as falhas que vêm ocorrendo como motivo para eliminação do sistema. Ora, ninguém fala de uma fraude do INSS pedindo para acabar com a Previdência; ninguém fala de uma fraude no Executivo, no Legislativo ou no Judiciário e pede para acabar com a República; ninguém pega uma falha da Polícia e pede para acabar com a Polícia.
Por que, então, os erros e falhas no sistema das cotas têm que ter como resultado o fim do sistema? Todo sistema tem falhas, principalmente os mais recentes, como é o caso das cotas.
Assim, todas as falhas, que são até pequenas dentro do todo, são corrigíveis. Martin Luther King Jr. avisava que todos os homens são falhos. Se os ricos, que têm acesso a tudo, cometem fraudes, haveria de se esperar que os pobres fossem anjos, e não homens, para que não cometessem também seus deslizes. Mas, volto a dizer: para os deslizes há solução, fiscalização, punição e aperfeiçoamento do sistema, mas jamais o uso disto para negar o sistema das cotas. Aliás, como fazemos com a Previdência, a República etc.


SISTEMA DE MÉRITO
Tem que haver honestidade. Mérito é tratar os iguais igualmente e os desiguais desigualmente. Não é honesto tratar igualmente o pobre e o negro em comparação com quem teve acesso à educação, alimentação adequada, cursos especiais etc . João XXIII já disse que “na luta entre o forte e o fraco é a liberdade que mata e a lei que liberta”. Os abastados precisam dar suas cotas de sacrifício. O mesmo Papa disse que “os ricos sabem defender-se por seus próprios meios; os pobres é que precisam da intervenção do Estado.” Afinal, a democracia não pode ser cega a ponto de tratar a todos igualmente, pois, como já foi dito: “Os ricos também podem morar embaixo da ponte.”.
As cotas, enfim, não agridem ao sistema do mérito, ao contrário: elas tornam o sistema mais justo.


CONCLUSÃO
As cotas sociais são uma unanimidade e não creio que haja, hoje, oposição séria contra as mesmas. Quanto às cotas raciais, tracei os argumentos mais presentes no debate para proporcionar uma reflexão e uma contribuição.
Claro que um negro que não quiser usar as cotas poderá fazê-lo. O que não podemos é negar tais cotas a quem precisa delas para ter uma oportunidade.
As cotas, todas, precisarão de aperfeiçoamentos, como, por exemplo, um sistema eficaz de financiamento e apoio psicossocial e pedagógico. Mas não é porque ainda não temos a lei perfeita que podemos abrir mão da lei que já resolve algumas questões prementes. Afinal, os benefícios que a lei trará já são maiores que os inconvenientes. E não podemos ter os inconvenientes, pois mexer de fato com as estruturas sociais não se faz sem eles, mas é para isso que estamos no Governo, ou na Educação, ou no planeta: para tornar a sociedade mais justa e igualitária.
Há urgência em se enfrentar a questão. Estes projetos estão há 10 anos no Congresso. Precisamos editar a lei como está, sem atrasos e maiores demoras. Então, como fazemos com as outras leis e códigos, iremos fazendo aperfeiçoamentos. Depois. Sem mais atrasos. Procrastinar em busca de uma lei perfeita seria uma crueldade com quem precisa da lei como está formatada no momento.

Se alguém tiver alguma dúvida sobre a lei, faça o teste: deixem a lei ficar por alguns poucos anos e vamos olhar os resultados. Se alguém quiser ter certeza da necessidade das cotas, é simples: visitem a Educafro.

Por fim, sei que alguns Senadores são católicos.  Eu não sou católico, sou evangélico. E juntei-me ao Educafro, que é um movimento franciscano, da igreja católica, não apenas como cidadão e juiz federal, interessado num país melhor. Juntei-me também ao EDUCAFRO como cristão, porque Jesus quer que façamos algo. Este é um país com mais de 90% de cristãos, qualquer que seja sua linha religiosa. A maioria dos Senadores e dos seus eleitores é composta de cristãos.
Por isso, citarei textos da Bíblia, do Velho Testamento, livro respeitado por cristãos, católicos, espíritas, judeus, umbandistas etc.

Provérbios 24.11: “Livra  os que estão sendo levados para a morte e salva os que cambaleiam indo para serem mortos”;

Provérbios 31.8,9: “Abre a boca a favor do mudo, pelo direito de todos os que se acham desamparados. Abre a boca, julga retamente e faze justiça aos pobres e necessitados”;

Salmo 41.1: “Bem-aventurado o que acode ao necessitado; o Senhor o livrará no dia do mal”.

Estes textos nos impõem, e impõem aos Srs. Senadores, em nome próprio e no de seus eleitores, uma atitude compatível com a defesa daqueles que estão morrendo em suas esperanças e oportunidades. Estou certo que todos já apelaram a Deus em sua vida, no seu passado, ou que sabem que irão precisar dEle no futuro. Pois bem, Deus diz que irá livrar, no dia do mal, aqueles que acodem aos necessitados. Os necessitados de estudo, educação e oportunidade estão hoje à sua frente. O que fareis deles?

Aos Exmos. Srs. Senadores, cito São Francisco de Assis, que começa sua oração com a frase: “Senhor, fazei-me instrumento de vossa paz”.
Hoje V.Exas podem ser instrumento da paz, da igualdade de oportunidade e da justiça. Onde há dúvidas sobre um futuro melhor, V.Exas. podem levar a fé; Onde há erro, desigualdade e injustiça, V.Exas. podem levar uma nova verdade;  Onde há desespero, V.Exas. podem levar esperança; Onde há tristeza, V.Exas. podem levar alegria; Onde há as trevas da ignorância e da falta de acesso à Educação, V.Exas. podem levar a luz.
Eu peço que V.Exas. sejam capazes de consolar, de compreender, de mostrar compaixão, de mostrar coragem... “Pois, é dando que se recebe, é compreendendo que se é compreendido” e é fazendo morrer a injustiça (com o que V.Exas. podem contribuir hoje) que se faz nascer um país mais justo, digno e decente.



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O bibliotecário negro

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